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penitiis illofitlmam piUat , scd in régula iiec ncressariam ncc ulilem. Duas 



jgimi- iiiiiio qua?stiones disjiingit, quarum prions, 



1. La peine de mort blosse-l-elle les droits iualienal)lcs de la nature humaine l" 

 Conlroversiam prœterniittenius , cujus conclusio Lace est : 



Pœna; capilis per se uihil inesse quod juri liominum ad vitam conservandam 

 adversetur; sic vero proseqiiitur : 



Dire que Tinslitution de la peine de mort n'est pas nécessairement illégitime , 

 ce n est pas dire (ju elle soit toujours légitime , même contre les crimes capi- 

 taux ; pour être légitime , il faut qu elle soit nécessaire ou éminemment utile. 



2. La peine de mort est-elle nécessaire ou du moins utile à la société? 



Je ne le crois nullement , et je me fonderai sur des faits que chacun peut 

 vérifier . . 



Ces exemples auxquels on pourrait en ajouter beaucoup d'autres , prouvent 

 trois choses : la 1"=. que la peine de mort n'empêche pas le crime, quand les 

 mœurs ou les circonstances y portent; la a", que la douceur des peines tend 

 plutôt à diminuer qu'à augmenter les crimes, quand rien n'y porte d'ailleurs ^ 

 la S"", que les lois trop rigoureuses favorisent le crime plutôt qu'elles ne le ré- 

 priment lors(iu'elles font craindre de commettre par l'accusation, un crime 

 plus grand que celui dont on voudrait accuser, et de compromettre sa répu- 

 tation en poursuivant la satisfaction d'un dommage moindre que la perte de 

 l'honneur. 



C'est donc sur les mœurs et sur les circonstances politiques d'un état , bien 

 plus que sur les lois pénales , que reposent la sûreté et la tranquillité des citoyens 5 

 là où les mœurs s'ont bonnes , les lois cruelles sont sans nécessité ; là où les 

 mœurs sont mauvaises , les lois cruelles sont sans force contre le crime ; et dans 

 tous les cas elles sont dangereuses. 



