(49) 



Juri prœventionis locus est, quando timor lœsionum non inanis, non com- 

 mentitius, sed justus et talis qui in honiinem sanum fortenique cadat, usum 

 coactiis vel cautionura ad tiiendam libertatem Jegalem necessarium reddit 5 qiiod 

 quidcni non solum tune accideie potest , si quis vel per actum aliqiieni vel per 

 declarationem consilium manifestaverit alterum aggrediendi , sed etiam si quis 

 se tanqiiam impedimentum veium libertatis jam apposuerit , et eo ipso capacem 

 sese novarum in posterum ag;;rossionum patefccerit. 



Cui igitur vere imminet lœsio aliqua , sive prima , sive iterata vice inferenda . 

 is jam in statu nat. jus prœventionis légitime usurpabit. Hic vero duo generatim 

 obveniunl imprimis notauda. In statu isto nat. quo aderat quidcm societas , sed 

 jacens adhuc in incunabulis^ scilicet imperfecla et absque niulto ratioiiis et ingeuii 

 progressu; ut singulis in casibus rerte determinaretur utrum vere immineret 

 laesio, an non, in eo summam inha-rere debuisse diflicultatem liaud inficimur. 

 Altéra , prout jam de quovis jure lieri notavimus , de jure quoque praeventionis 

 exerceudo difficultas occurrebat , quia juri indubitato non semper vis physica 

 suflîciens respondebat. Interea tamen quanquam non semper usu adliiberi poterat 

 quanquam oculis bominum aliquando non satis claro modo patcbat eius exis- 

 tentia , in rei tamen interna veritate semper exstabat jus prœventionis ejusque 

 juris fundamentum. 



Praiventio autem in quo consistât operœ pretium est accuratc determinare. 

 Prasventio nobis est , usus medii ad impediendam probabilem lœsionem suffi- 

 cientis, sive usus medii talis quod voluntatem hominis (qiiae sola videlicet veras 

 Icesiones facit ) a lœsionc intcntanda vel iterauda avocet. Quum autem duplex 

 exstet humanse vokuitatis incitamentum , dolor quippe et voluptas , vel malum 

 ut alii dicunt et bonum (1), quumque sensu mali voluntas ista coliibeatur , 

 sensu boni impellaïur , patet aliis deficientibus inde peti commodissime média 

 prœventionis. 



Jam denique posiquam in rei fonte primario paucis scrutatum est (nam ratio ni 



(1) Couf. Wolff J. N. et G. §. 3o. 



