(57 ) ■ 



relationum dlversitate necessario oriimdum , ab antique aliquatenus diversum 

 assumpserunt , ideoque in ci%'itate jura isla , adhibito circumstantiarum civilium 

 temperamento , indolem antiquam retinuerunt. Homo idem est in civiii statu 

 qui fuit in naturaii. Et addam ulterius; quum sola ea jura viam ad felicitatem 

 et perfectionem hominum constituant (sic enini voluit ipse rerum summus 

 conditor), quumque civitas institutum praestantissimum ,^imo necessarium sit ut 

 possint cum fructu exerceri , haud immerito dicet quis in civitate cum ejus 

 requisitis , non modo non restrictionem jurium , sed e contrario majorera ex- 

 plicationem ortam fuisse. 



S- 7- 

 De jure piiniendi in statu ckdli ejusque fwidamento. 



Civitate condita , quœcumque ad existentiam ejus conservandam essent neces- 

 saria , simul civitati inbserere cœperunt. Exinde leges ortas , quia stare sine legibus 

 nequit. Leges improborum errantiumque impetus frenant et proborum mentem 

 factaque dirigunt (1)5 leges libertatem communem certiorant, et felicitatis ad 

 quam homo tendit, terminos propius admovent. Legibus incumbit totum civitatis 

 asdifîcium 5 et sublato fundamento in ruinam collaberetur. Hoc itaque prœsertim 

 erat curandum , ut leges confirmarentur , et sacrosanctas haberentur. Adeoque 

 quemadmodum opinionum ingeniorum , affectionumque infinita varietas leges 



(1) Sunt qui dicant, posito hoc quod jusliliac virtulisque rigides sese obscrvatoies semper 

 gessisseiit liomioes , uecesse fulurura non fuisse condeie , leges ut lœsioiies înhibeicnlur, comniu— 

 DÏaquc auingerentur coinmoda. Ab eorum opiirioiie dissentire haiid dubito : homines enim quorum 

 animos imbuii quam maxime virlulis amor justitiacque , quibus, una verbo , iiic~t illa perpétua 

 el constans volunlas suum cuique tribuendi , non aeque (amen judicio pleni et in bono perspi- 

 caces sunt. Error vel in virtules cadit. Aliis alii oculis rem eamdem cernunt ; possunlque, salva 

 probitate, de eo quod vere deceat , omniumque vere inlersit , dissidere. Ergo pœnarum quidem 

 nécessitas in dubitira vocari potnisset, non legum. Leges tamen non jussa forent, polius cousilio— 

 rum , regularum reciricium indolem induerent. 



H. 



