', 65 ) 



Paucis itaque jam uunc quœstionem : an civitati jus sit pœnam moriis in 

 nocentes iufligendi , expedire licebit. Quam%'is primo affectu , vulgi instar ,, 

 quasi ultronei in affirmativam senteutiatn rapiamur, moti scilicet naturali ista 

 rogitatione : liominem ex. gr. qui mortcm injuria intulit , morte quoque esse 

 dignissimum ; quum tamen timendum sit ; ne nos in errorem traliat vox illa , 

 nescia rationem sequi, quam in mente uimis saepe fovent caeci immoderatique 

 animi impetus , multo rectius erit , si , sedato ratiociuati pectore , cum §°. praeced. 

 concludamus necessitatem esse mensuram pœnarum , jurisque earum esse quasi 

 parlera et notam propriam praecipuamque ; ideoque pœuam capitalem justam 

 tune quoque fore , si sit necessaria. Absit enim illa nécessitas , jam tum , prout 

 reo priori , sic civitati quoque nulla prorsus admoveri posset excusatio ; idem 

 illud scelus , quo se fœdavit homicida , ultro patraret civitas^ quinimo augeri 

 scelus dixerim , ipsa illud perficiendi , ope immeusarum suarum virium , faci- 

 litate (i). 



CAPUT POSTERIUS. 



DE POENjE CAPITALIS NECESSITATE PRiEVIA ADNOTATIO. 



Quam^^s pkira contra attulerit inter caeteros Beccaria , forsan tamen haud ita 

 immerito , ad probandam pcenas capitalis necessitatem , jam ab initio invocare- 

 tur seculorum testimonium. In argumento tamen isto , quod ducunt nonnulli 

 ab omnium gentium atque temporum universali consensu usuque continue , 

 et nos quoque non multum inhaerebimus. « Maie enim adinventa malaeque 

 consuetudines neque ex longe tempore , neque ex longa consuetudine confir— 

 mantur (2) ». Si jam inde antiquitus contra jus fasque ob apparentem forsan 



(i) Turaque vere assenlieDdum esset Beccarix (délits et peines ) « N'est- il pas absurde qne 

 les lois qui ne sont que l'expression de la volonté générale, qui détestent et punissent l'homi- 

 cide , ordonnent un meurtre pour détourner les citoyens de l'assassinat m. 



(2) Novell. 134. cap. i. Conf. quoque L. 2 Cod. qux sit long, consuet. 



I. 



