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Les liens de la reconnoissance ne doivent pas être moins sacrés que ceux de la 

 nature. Quinimo potest interdum legitimo modo referendac gratiae voluutas 

 extin"ui nunquam legitimo modo uatura. Et si tamen , ni fallor , sensuum na- 

 turalium oblivioui aliquid saltem excusationis inesse extremo in casu potest, 

 quantum excusationis in aceepti beneficii oblivione inesse aliquando posse fa- 

 tendum est ? 



Interea tamen indistincte minatur illa art. 3a3 inclementia : Le parricide 

 nest jamais excusable. 



Jam non loquor de miris bujus legis consequntiis , quarum aliquas retulit 

 Clariss. Destriveaux (i)^ quem legisse suflkiet, ut ad oculum pateant vilia art. 

 323 inhœrentia. 



Velim itaque caussœ excusatoriœ vel in parricidio afferri possint, quibns, ut 

 gravitas criminis, sic quoque pœnae gravitas minui queat. Raro admodum et 

 justis in circumstantiis admittentur j judicum legitimam indignationem satis 

 semper commovebit tauti sceleris liorror , quam ut verendum sit , ne ad imme- 

 ritam unquam leuitatem misericordiamque convocentur. 



S- 3. 

 De infant icidio. 



In infanticidium dolosum , sive fuerit ex proposito , sive ex impetu patratum , 

 mortem absque nulla distinctione statuit codex pœnalis , arl° 3o2 coll. cum 

 art. 295 , 296 et 3oo. 



Nimium heu! Vulgare crimen! adeo quidem ut nullo feri mense non exem- 

 plum bujus , saspe exempla in Epbemeridibus publicis referantur ; quasi pectus 

 maternum , opus illud natura perfectissimum (2) degenerare una cum morum 

 universali depravatione inceperit. 



(i) Essais sur le Code pe'nal , pag. 116-118. 



(2) Le cœur d'une mère est le chef-dWuyre de la nature ; dixit ia opère : essai sur la 

 musique , decus noslrum , Gretrjr. 



