T H E L O G I C A. 21 



Nam tum a natura tali praeditus erat ingenio , tum 

 hoc ingenium ita cxplicitiim erac per toriis ejus 

 conditionisque externae rationem , ut et philoso' 

 phis illis se opponeret , et Sophistis eorumque 

 alumnis. Attendamus primum ad ejus ingenium. 

 A natura acceperat intellectum alacrem et subtilem , 

 judicium sanum et integrum ; sed non erat rerum 

 reconditarum et siiblimium capax , nec valebat 

 ingenii vi procreatrice , (quod ipse de se apud 

 Platonem fatetur.) Dominabatur in eo sensus , 

 ita ut hic saepe rationem vinceret , maxime autem 

 sensus boni justique, minus pulcri sensus. Cum 

 autem nonnulli homines proniores sint ad vitam 

 contemplativam , alii ad practicam , in Socrate 

 tanta erat animi vis incitans , ut nollet contem- 

 plando vitam degere, sed ad agendimi semper tra- 

 heretur. Ratio , quae in aliis facilius voluntatem 

 regere solet, in aliis difficilius, ita in eo valebat, 

 ut levi negotio omitteret , quae prava esse intelli* 

 geret seniiretque (i). 



Tale Socrates privum sibi ingenium deindevita 

 sua manifestavit. Ut autem feliciter se explica- 



rer, 



(1) Cf. Platonis Theaetetus T^Sig. \5o,a, Ad Socratis 

 ingenium cognoscendum facit , quod noa delectaretur na- 

 turae pulcritudine , sed raallet inter horaines verjari', a 

 quibus proficere posset ; ct'. IMatonis Phaedrus pag, 

 287; ut etiam , quae de daemonio Socratis itifra viJe- 

 Limus, quibus declaratur , quantopere sensu duccretur ; tum 

 et , quod interdum integros dies stabat meditaus , ita ut 

 non nmplius animus ejus cum rebus externis videretuiv 

 iuuctus. Cf. Tennemiiiiu 1,1. Tom II. p. 26. 



