76 COMMENTATIO 



in Socrate cfFectiim quoque non afFuisse. Porro 

 eandem videbat in omni rerum natura manifestatam 

 sapientiam et benignitatem , eosdem fines, ad quos 

 omnia tendercnt. Observabat ubique eandem jus- 

 titiam , qua fieret , nt per omnem terrarum orbera 

 eaedem leges divinae ratae haberentur , et boni 

 praemiis ornarentur , pravi poenis afficerentur. 

 Haec omnia certe ducunt ad agnoscendum unum 

 Deum. 



Simul tamen constat, Socratem Deos patrios 

 religiose coluisse (i); omnes cultlis publici partes 

 accurate peragebat , sacrificia , preces , divinationes, 

 Eumque haec ex toto animo et non simulata pietate 

 fecisse, non invidiae tantum detestandae causa,' 

 declarat tota ejus indoles ; nam is , qui ne mortis 

 quidem periculo se absterreri sinebat ab eo , quod 

 rectum bonumque existimabat, certe nullo modo 

 permoveri potuit, ut Deos coleret , quos non esse 

 sibi persuasum haberet , et sic summo Numini cul- 

 tils debiti partem detraheret. Praeterea , ut niox 

 videbimus , non unum omnibus Deo cultura esse 

 praestandum dicebat, sed variis varium, pro diver- 

 sis civitatum legibus. E quibus probabile fit, 

 Socratem pUires esse Deos credidisse. 



At vero cur Socrates, quum unam vim divi' 

 nam , omnia agentem , ubique efficacem , agnosceret 

 et persentirct, non item agnovit unam pcnonam 



Di- 



(i) Cf. Mcm. I. c. 1. 5. 2. 



