T H E O L G I C A. 79 



tantiimmodo , utpote omnium consensu confirma- 

 tam , non diligenti et accurata inquisitione proba- 

 imm>:, Hinc pertinet ad Socratis praxin, et in 

 hanc modo vim habet; in doctrina ejus nullus est 

 Diis inferioribus locus; ubi philosophatur, cogitat 

 tantum de natura, summa vi et sapientia praedita , 

 quae omnia effecit et continet. 



Quod autem Xenophon Deorum vocabulo ple- 

 rumque utatur , hoc populariter et ex consueto 

 loquendi more dictum est; quod certe nemo re- 

 prehendet, quum id agat, ut magistrum ab im- 

 pietatis et novandi aliquid in religione crim.ine 

 liberet. Animadverti tamen potest , eum , ubi de 

 mundi ortu et gubernatione sermo esr , unum sae- 

 pius Deum memorare , interdum quoque aliis dic- 

 tionibus uti , ut v. c. ;} iv Travri <ppovii(Ttq CO- 



Jam videamus, num summum illud Numen, — 

 nam de Diis inferioribus nusquam accuratius eum 

 agere jam vidimus, — habuerit corporeum^ an 

 vero ab omni materlae concretione liberum. 



Hac de re Socrates non pronuntiavit , utpote 

 non a Diis patefacta. Id explicat in colloquio cum 

 Euthydemo. Hunc monet, ut non exspectet , 

 donec formas Deorum conspexerit, sed contentus 

 sit eorum operibus videndis , et sic eos colat. 

 Deinde ita pergit : „ Attende , ipsos etiam 

 „ Deos ostendere ac docere , ita nobis esse agen- 



„ dum ; 



(1) Cf. Mein«rs , 1. 1. p. 392. 



