96 COMMENTATIO 



nem jam diu explosam Moralistarum eonim , 

 qai uno eodemque loco habent , et juxta se invi- 

 cem ponunt officia erga Deum et officia erga ho* 

 mines , ita ut alterum ofRciorum genus ex altero 

 non pendeat : quo ipso fit , ui res moralis a re 

 religiosa divellatur , gravissimo utriusque damno , 

 et utraque fere ponatur in observandis quibusdam 

 ofTiciorum praeceptis. 



§. 7- 



Judicium de ufiiversa Socratis doctrina; con- 



junctio , quae in ea est homines inter et 



naturam Divinam. — Conclusio. 



Jam in singulis Socratis de rebus Divinis sen^. 

 tentiis diximus, quid de iis judicandum videatur. 

 Constanter autem invenimus simplicitatem et so- 

 brietatem, cutn in rebus ipsis, quas tractavit, 

 negligens omnia ad ipsam Deorum essentiam per- 

 tinentia , et in ea modo inquirens , quae Deorum 

 naturam, quatenus nobiscum juncta est, spectant ; 

 tum in forma , qua eas proposuit , non scholae 

 sed vitae, non doctis modo, sed omnibus homini- 

 bus apta. Quod tribuendum studio , quo Socra- 

 tes ferebatur summo, ut horainum utilitatem cum 

 privatam tum pnblicam promoverct , et vitae 

 societ.atiqi!e humanae prodesset. Ex quo ipso 



pa- 



