CARATTERISTICA E DIFlMZIONE DEL VEGETABILE 201 



plicità (Ielle forme, per le quali la forza discorre, e abbraccia lulte 

 le gradazioni di organizzazione contenule nel regno de' vegetabili. 

 Nella cellula primitiva il vegetabile non si distingue dall'animale; 

 ma tosto che 1' unità della forza vi si polarizza in due opposte dire- 

 zioni, la cellula dà origine a due aggregali composti, che ascendono, 

 divergendo, in proporzione che conseguono la piena realizzazione del 

 loro tipo. Il vegetabile comincia a prodursi sotto la forma di corpic- 

 ciuoli generanti, ora crislalloidei, aciformi, cuneiformi o quadrangoli 

 {Frustalia, Stiillaris^ Gomphonema, Diatoma^ ecc.), ed ora gelati- 

 nosi con globelti o fili semplici ovvero ramosi , continui od articolati 

 {Protococcus, Palmella^ Undina^ Chaetoplwra^ ecc.); mentre l'ani- 

 male comincia per un corpicciolo generante gelatinoso, ovale, globoso 

 bislungo rotondo, ora mancante di visceri e di organi visibili 

 {FibriOj Cercaria, Proteus, Monas, Folvox^ ecc.), ed ora fornito 

 d'una bocca, d'uno stomaco, d'un intestino e di un ano situalo 

 presso la bocca {Roti feri). Dallo studio delle facoltà che funzionano 

 ne' protorfjanismi dei due regni non esce chiara la distinzione di un 

 regno dall' altro, perchè sono facoltà indiscernibili, o pressoché iden- 

 tiche in ambi gli ordini d'organizzazione. Ciò che dislingue i due 

 regni è adunque la diversa direzione della forza, che si realizza in 

 due differenti aggregati. Questa diversa direzione, che comincia 

 dalla cellula primitiva, si manifesta da una parte per mezzo di cor- 

 piccioli, in cui predomina la forma curva , e che divengono vieppiù 

 centrali per la formazione di nuovi centri organici ; e dall' altra per 

 \la di piccioli corpi, in cui predomina la forma rellilineare, e che 

 sono centralizzati in quanto sono generativi. I primi si comprendono 

 sotto il nome generico di animali.^ ed i secondi sotto quello di vege- 

 tabili. In ambedue i casi 1' unità della forza regge ed armonizza la 

 molliplicità delle forme che la forza produce, e in ambidue chiari 

 appariscono il genere e la differenza necessarj in ogni definizione. 



