T H E O L O G I C A. 121 



nas coluntur. Mutata conditio efficacitati illius tri- 

 buenda est , adeoque sententiae ipsae praecipuam et 

 primariam originera ex ipsa religione ducunt. Cui 

 enim rei secus tribuis ? adesse eas certe non ne- 

 gas. Legibus, cultui, philosophiae , modo sua vi 

 agentibus , non tribuis. Itaque religioni nostrae , 

 cui jam pristino aevo Beda ipse (i), qui de 

 ejus vi prae nobis rectius judicare potuit, pacem , 

 qua Picti ^ Scoii , /Inglosaxones ac Brittanni anno 

 731. gavisi sunt, tribuit ; itemque deinceps pluri- 

 mi,v, c. Montesquivius (2) , T e n n e m a n- 

 n u s Cs) » Hemsterhusius (4). Rite igitur 

 concludamus , sententias de belli gerundi causis , ope 

 religionis Christianae , esse emendatas : scilicet Euro- 

 pae conditionem religione illa mutatam , qua mutata 

 eas meliores sententias sensim ortas , easque magis 

 magisque foveri ac ali, pro meliori hujus religionis 

 doctrinae institutione ac veneratione statuamus. 



Ci) Vd. ejus Hist. Ecel, V. c. 24. 



(2) Vd. ejiis Esprit dis Loix, X, ch. i. XXIV. ch. 3. 



(3) Vd. ejus Gtsehichte der Philosophie , VII. \u ai. se.-jq. 

 C4) Wd.tiMi Ltttre sur Vhomme et tes raj>portt , p. 182, 183. 



SEC- 



