T H E L O G I C A. : 157 



5, 4. huc iisqiie exposka sunt , inter se con- 

 ferimus , magna belli juris conversio nobis est 

 conspicua , quam non tantum apud liunc illum- 

 ve , verum etiam apud principes , duces ac gen* 

 tes universe adesse observamus. Videmus prae- 

 terea hanc conversionem religioni nostrae proba- 

 tam laudatamque ; eam, rcligione Christiana non- 

 dumcognitd, non afFuisse, sed solummodo , post- 

 quam populi hujus imbuti sunt cognitione , obtinuis- 

 se atque plane eundem tenuisse cursum, quem 

 tenuit recta ilhus cognitio. Hanc commutationem 

 nec philosophiae , cujus praecepta paucissimi audi- 

 verunt, nec cultui, per se spectato , quem apud 

 crudeliores gentes saepe eximium fuisse intelligi- 

 mus, nec jrcA/rf/f, cujus perfectlo e civitatura 

 conditione , maxime post communem religionis 

 Christianae professionem ejusque auxilio emendat^, 

 exorta est, tribuere possumus. Concludere igitur 

 cogimur , illam originem duxisse primariam a reli- 

 gione nostra , quae sensim paulatimque universe 

 Europae orbem mutaverit, cujus igitur vi ac ope 

 efficacissima , magna ejus incolarum pars hodie 

 humanius bella gerat. Quod autem ejus vis non- 

 dum ubivis aut dilucidius appareat , vel ejus igno- 

 rantiae vel cognitioni corruptae et nondum ab om- 

 nibus animo toto acceptae, niinus doctrinae ipsi 

 tribuendum est. 



SEC 



