INTRODUCTIO. 5 



longe remotis; nisi forte quis eo stultitiae proce- 

 dat, ut putet, pugna et gladio melius definiri pos. 

 se , quid justum sit et aequum , quam ratione 

 rite exculta. Quodsi forte lites exortae sint , 

 cuivls juri cedere incumbit (i). 



?. 



Hinc Christiano , prima fronte , belliim gererc 

 haud licitum videtur, 



Quae cum a singulis suis sectatoritus postulet 

 Religio Ciiristiana , nihil illi , prima fronte , magis 

 contrarium videri potest , quam bellum , quo gen- 

 tes jus sive opinatum , sive verum , vi ct armis 

 sibi vindicare student (2). 



Quid enim ab iis , quae modo exposuiraus , alie- 

 nius excogitari possit , quam si liomines , ratione et 

 sensu morali Instructi , amore sui invicem obstricci , 

 eoque consilio creati , ut promovenda pace perfectio- 

 nera moralem sectentur, bella movent, sive exter- 



na , 



(0 Cfr. J. H. B. Draeseke, l^ier Leerredenen over den 

 Krijg, belg. vers. , Groning. i8ao. i Leerr. pag. ii. sqq. 



(2) Videiur haec definitio omnium simplicissima. Crotius, 

 de Jure belli ac pacis , Lib. L Cap. L §. i, aliam dedit : sta- 

 tus per vim certantium , qud talcs sunt. Tzscliirner, 

 Mehtr dleKriegf pag. 5. Die gewaltthatige wechselseitige Bt» 

 fehdung entzwyeter Velktr der feindlicher Parthytn zetrisse- 

 ner Staateni alii alitcr. 



