THEOLOGICA. 31 



siimmum artis politicae finem ponerent , ut omnes 

 omnino gentes unum concilium constituerent , quo 

 suos quaeque mitterent legatos , qui suorum ci- 

 vium nomine , de litibus , si forte exortae essent , 

 judicium ferrent easque dirimerent. — Etiamsi 

 haec pacem perpetuam conservandi via , primo 

 obtutu, sese valde commendet, tamen si et hic ac- 

 curatius in populorum conditionem , variaque , 

 quae singuli spectant, commoda, inquiramus , oleum 

 et operam perdituros confidirous, qui tale conci- 

 lium constituere conentur. Quis enira speraverit, 

 etiamsi nonnuUi populi , inter quos convenit hac 

 ratione bella auferri posse, sese foedere ad tale 

 concilium constituendum adstrinxerint , reliquos 

 omnes ad hoc libere accessuros ; quodsi enim non 

 libere faciant, foedus dici nequit? Nonne potius 



ex- 



lage des Naturrechts , Th. II. p. a6i— -i6s. Zacharia, Jd' 



nus uberschrieben, Krause, Entwurf eines Europaisckc» 



Staatenbundes. Kanti \is, zum Ewigen Frieden, Licet ipse 



suminus Regioraontanus Philosophus in Metaphysischen An- 



fansgrunden des RechtsJehre , p. 251. pacem perpetuam con- 



stitui nonposse fateatur. Notum est , qui Bernardin de St. 



Pierre, in Projet pour rendre la paix perpetuelle dans VEu' 



rope , Oeuvr. I. idem urgeat; de quo opere ejusque argumento 



legatur Roussavi us , Oeuvr.^ Tom. XXIIl. p. 5— 6iHen- 



ricus Quartus jam simile quid voluisse videtur. Cfr. 



die algcmeine Christliche Republiek in Europa nach den Ent- 



yvurfen Ilenrichs IV, des Abts von St. Pierro und anderer ^ 



Gotting. 175:. Perefixe, Histoire d» Henri le grand , 



P» 202. 



