THEOLOGICA. 103 



Ni>n oderis fratrcm iuum in corde tuo. Valde re- 

 prehendes proximum tuum , et non perferes in e$ 

 peccatum. Non ulcisceris, nec iram fovebis con- 

 tra filios populi tui , sed amabis proximum tuum , 

 ut te ipse") ; Judaei , pro superbia sua , putabant 

 sibi licere, et peregrinum, et hostem, odio per- 

 Sequi internecino (i). Ipsi doctoies hoc odium 

 aliiisse et instillasse videntur. Hinc Jesus dixit: 

 ^HKOvffXTs OTi ippiSii' 'AyxTn^trsig rov '7rKyj<Tiov crowi 

 x»)^ fji,t7-^<Tstg Tov sx^pov crou. — Ubi ad totius reli- 

 gionis Christianae , amorem et lenitatem spirantis^ 

 indolem et ad consihura hujus Orationis , qu^ Jesus 

 niaxime perversas stii aevi opiniones perstringere. 

 sibi proposuit, attendas; haud mirum videatur, 

 sapientem Doctorem , omni vi et iyspysicf. , amo- 

 ris , hberahtatis et humanitatis officia proponere 

 et alto Mimo infigere voluisse. Hinc primo de 

 vulgari ukione doctrinae opponit: s^m II /Jya 



■j,u7v , 



'(i) De Judaeorum hostili in genilcs anirao cfrr. Light- 

 foothus ct Wetstenius, alii, quos citant Interpretes nd I.I. 

 Ma/tchaei. In Instiiutione Mosaica multis locis , quaniuia e'x 

 temporis gentisque ratiorie et coasilio divino fieri pes.et, bs- 

 nevolentiam erga alios populos et universum genus humanuni 

 praecipi, probavit Vener. Hinlopen, ia yervoig van Oyer- 

 itnkingen , pag. 243. sqq. In Hebraeorum scrfptis egregia huc 

 pertinentia praecepta reperiri, inter alia pateat ex Proverb. 

 Sa.lom. Cap. XXIV. ^7. XXV. 1 , 22. posiea vero sensim 

 sensimque odium in hostes alucruni. Vide quae babct vir 

 ceteroquin pius Jezus S yracid es'', "^tap. XII. 9— 12. Cfr. 

 BTtiDtinghe, Gisthicd. dir MewxfAAi, VIH pp.g; a~;. 



