T H E O L O G i C A. 107 



tliiio hoiiiinum genere esse ,' cives act ' ciuyis ' aiixi- 

 lium praestandum, suo quoque damno,, paratos. >— 

 £x Judaeorum fexemplo, quibuscum , Ronianos in- 

 juste agentes deferentibus , durius actum videbant,' 

 quid melius foret, edoceri poterant. — flac de- 

 mum ratione , quaevis patienter ferentes omnibus- 

 que bene cupientes, Gentiles , Ciiristianos seditioso- 

 rura Instar habentes et nullum non pravum de iis 

 rumorem spargentes , refutare poterant ; hoc modo , 

 quantopere de religionis suae veritate et praestan» 

 tia persuasum sibi haberent , palam facturi erant , 

 aliosque incitaturi , ut eidein religioni nomen da* 

 rent ; hoc denique modo Euangelium , ex siimmi 

 Magistri voluntate, non vi, sed exemplo sectato- 

 rum , qui quaevis mala Christi causa pati scirent , 

 optime comraendari et propagari poterat CO- 



Christianos his Jesu mandatis obsecutos esse , 

 aliosque , ut Euangelium amplecterentur, excitas- 

 se, rerum Christianarum historia satis superque 

 luculentis docuit testimoniis. 



Quodsi igitur demas , quae maxime Christianos , 

 seculo primo viventes , spectant , his verbis omnis 

 aevi Christianis Jesus commendavit non ignaviam 

 turpem, sed summam lenitatem et mansuetudi- 

 nem CsP^^^O» humanitatis etcuivis, suo quoque 



(0 Cfrr. Imerpp. supra laudati , maxime ThoIuckius,l.c. 

 pag. S06— 344' et Heringa, p. 71—78. 



