U A T 1 0. 11 



sese accommodare debct , eique in omnibus 

 morem gerere. Quae cum reputamus, non 

 est, quod miremur, multos et fuisse et esse 

 etiamnum infeslissimo erga Philosopbiam animo. 

 Sic rerum sacrarum instauratores , praesertim 

 literatissimus Melantbon in suis epistobs, 

 acriter iHam inpugnant. Sed Pbilosopbia , in 

 quam illi rectissime invehebantur , ratio erat, 

 quae argutiis et futiUbus quaestionibus scatcbat. 

 Germanam autem Philosophiam non tantum 

 non inprobarunt, sed amarunt ctiam et pro- 

 pugnarunt. Ita ipse Mclanthon , cura Phi- 

 losophastros se insectaturum dicit , Philoso- 

 phastros, inquit, ajo, nam Philosophis op- 

 time volo, modo quis modice , cautim , et, 

 ut cum Platone dicam , /^erf /w5 h r^ i^A/;:<> 

 <Pi?.ocro(p^<ry, *). Ita Ursinus: vera philoso- 

 phia.etsi respectu Theologiae imperfecta 

 est, — tamen cum Theologia numquam 

 pugnat. Quae vero in Philosophorum U- 

 hris erronea, vel cum doctrina Ecclesiae 

 pugnantia occurrunt , aut ab haereticis ex 



"17 VW- ejus Epp. iii Bretschneideri Corp. reform. 

 Vol. I. p. 1*^3. 



