O R A T I 0. 7 



nique uterque ad imbeciUitatem depressus ni- 

 hil nisi hominis formam sibi conservavit. 



Quid mirum Veteres , quum abnormes adeo 

 et horrendas animi perturbationes , sine ulla 

 causa manifesta in insanis atque furiosis sae- 

 pe concitatas , animadvertissent , credidisse , tam 

 gravia mala , quae tanto impetu effervesce- 

 rent, non e naturalibus causis posse redunda- 

 dare , verum hosce insanos nialis agitari et 

 instigari Daemonibus : quod et antiquissirai 

 Populi , multaeque gentes incultae recentioris 

 temporis palara professae sunt et profiten- 

 tur (1). 



Ast vero in Graecia , ubi omnium fere re- 

 periuntur disciplinarum incunabila , veritatis 

 luce accensa , summi Philosophi, inprimis 

 Socrates etPlato, magnam esse corpo- 

 ris vim in animi perturbationibus excitandis 

 jam suspicati sunt (2); qnod tamen plenius 

 perspexerunt atque probarunt Medici ISaturae 

 Observatores ficlelissimi , uli Ilippocra- 

 tes, qui ullara esse vim Daemonum nega- 

 vit, hosque morbos e naturalibus causis ex-i 

 plicuit (3), et postea Asclepiades, C e 1- 

 sus (4), Coelius Aurelianus aliique, 

 qui eos curandi rationem , his Naturac cou- 



