lo I N T R O I T U S. 



civitate, quippe quae ex amicitiae studio quasi nata 

 sit, vim et auctoritatem egregie agnoscere licet.^ 

 Non ante morum probitate et aeqiiitate civitas vi-, 

 gere putanda est , quam hoc in civiura animis in- 

 haereat et infixum sit , ut riiv Iti (jt,h rolg ahxpoTt; 

 cuffxuyyiv ^ €7r) Se roTg xx>,o7g (pi\0Tif4,ixv perpetuo 

 alere studeant, quum fieri non possit, ut sine his 

 aut civitas aut privatus homo magna edat et nobilia 

 facinora (i). Justitid igitur quum naturjl simus 

 omnes praediti, id nobis in civili societate prae- 

 standum est, ut ne alteri vim injuriamve inferamus, 

 dum nos vetat verecundia factis ei dictisve fieri 

 invisos ejusque voluntatem a nobis abalienare (2), 

 Est autem civitas coetus non juris tantum con- 

 setisu, ut e Cicerone novimus , sed utilitatis etiam 

 communione sociatus. Ipsi communionis et societa- 

 tis studio civitates antiquae primordia sua magnam 

 partem debebant. In ipso autem civitatum flore 

 manebat communio illa , iaio vero florebant vige- 

 bantque communione civitates. ^^1o ijl\v yxph ti 

 sJvxt yivog Of/,o(pccyov kx) 0{jt,iv0fi,ov, ax,£i tivx (?);A/iXI/, 



KOl' 



(1) Plat. SjTnj). p. 178. D. 



(2) Utramquc virtutciu conjunctam vide ap. Hesiod. Opp. 

 Dier, vs. 192, igS.; Pl;it. de Legg. Lib. XII. p. 943. D.; 

 Cic. da Off. Lib. !. c. aS. ; Ovifl. Fast. Lib. I. vs. a^g. sqq. ; 

 Plutarch. in Kita Thes. c. 6. et ad princ. indocf. Yol.iyi y 

 cd. Reisk. p. i34. ; Dion. Halic. ^nt. Rom, Lib. VI. c. 36., 

 qui tamen niodestiam addit : ^Allitig re xxi K0(ri40g XCli 

 aiicv^ , i/(p' wv ij Truaa xotvuvix 7roXiTiX,yi aa^STtti. 

 Alia bcriptorum loca cilat doct. Ekker , 1. 1. p.oi. 



