PHILOSOPHICO . HISTORICA. 29 



omnibus" (i). Itaqiie vix iis , quae nunc haben- 

 tur, legibus opiis esset. Nemo nostrum alteri vim 

 injuriamve inferret nec factis dictisve ipsi se invi- 

 sum redderet; sed omnes aurea naturae praecepta 

 pariter in honore haberemus, pariter in nostra vi- 

 vendi ratione observaremus. Benigna enim naturae 

 manus singiilis aUu ts kou Vnmv largita est. Hujus 

 partes sunt, non violare homincs, illius non of- 

 fcndcre (2). Ejusmodi felicem atque integrum hu- 

 mani generis statum somniabant poetae, quum 

 priscorum hominum vitam sive anream aetatem car- 

 minibus suis celebrabant. Haec enim aetas 



„ Vindice nullo , 

 Sponte sua , sine lege , fidem rectvmque colebat. 

 Poena metusque aberant; nec verba minacia fixo 

 Aere legebantur; nec supplex turba titnebant 

 yudicis ora sui : sederant sinejtidice tuti'''' (3). 



Verum enim vero quum parnm curare aureum Te- 

 rentii effatum homines soleant , leges sanciantur 

 omnino necesse est, quae quidem „hoc spectant, 

 hoc volunt, incolumem esse civium conjunctio- 

 nem" (4). Inde fit, ut quemadmodum corpus sine 

 mente, sic civitas sine legibus exstare neqnaquam 



pos- 



(1) Cic. de Legg. Lil'. I, c. fa. 



(2) Cic. de Off. Lib. 1. c. 28. 



(3) Ovid. Metamorpli. Lib, \. vs. 89. sqq. Cf. Sfcncca , 

 £p. XC. iuit. 



(4) Cic. de Off. Lil). ^IL c. 5. 



