PHILOSOPHICO - HISTORICA. 63 



in juventiite ab amicis pudorem appellare doclus 



stoliditaiem, teraperantiam ignaviam , modestiara et 



moderaiionem rusticitatcm et illiberaUtem (i) , 



omnem deinde deposuit honestatis amorem , et lubi- 



dinibus pravisque studiis largiter indulsit. LJbi au- 



tem democratici viri filius in dissolutorum hominum 



consortium venit, hi impetrare id studebunt, ut in 



ejus animo inhonestae alicujus, veluti amoris, flam- 



mam suscitent, „ TrpotTTarnv tuv apyuv xx) tx 



sTOifjtx ^ixvsfiOfiivav s7Fi6uiJt,ioov , uTrdTTTspov xx) [i.iyxv 



ayiCPijvx Tivx," praefectum segnium cupiditatum et 



libidinem ei subministrantium , alatum qucndam 



magnumque fucum. Ubi igitur circa ipsum susur- 



rantes cupiditates ceterae , nidore refertae , unguen- 



tis, coronis meroque , fuco indiderint aculeum ; 



tum vero , insaniae satellitio circumstipatus , furit 



hic animi praefectus, et si quas in se deprehendit 



opiniones, quae probae exsistant et ad frugalitatem 



adducantur, exstirpat illas expellitque, donec sej^ur- 



gaverit temperantifi noviique insanid repleverit (2). 



Talem viri tyrannici seu intemperantis imaginem 



praebuit nobis Plato. Nulla in ejus animo cernitur 



amicitia, nulla inier partes concordia. Servit pror- 



sus homo cupiditatibus. Delabitur £\q ttx^txv itxpx- 



vofilxv, sed ipse non animadvertit ; imo vero cum 



amicis sXsu^spixv xttxs-xv nominare solet (3). Ast 



mi- 

 (i) 1. 1. Lib. Vin. p. 56o. D. 



(2) 1, I. Lib. IX. p. 571. A. ~ 673. B. 



(3) 1. I. p. 572. D. 



