I 



PHILOSOPHICO - HISTORICA. 67 



Fuerunt quidem inter recentiores, qui civilem li- 

 bertatem veluii ei opponerent libertati , qua in sta' 

 tu , quem crepant, tiaturali usae aliquando fuisse 

 censentur familiae atque tribus ; — primos nempe 

 horaines , nuUi subjectos imperio , sed in summa 

 vagantes libertate, inductos fuisse statuunt, ut in 

 unum locum convenirent, ut frenos acciperent et 

 regna, ut denique de voluntate sua et libertate 

 partem quandam concederent , quo praestantiori 

 libertate sive civili potirentur; — sed falluntur isti. 

 In statu enim naturali ecquis animadvertit liberta- 

 tefli ? Gentes quibusvis injuriis semet invicem 

 perpetuo lacessunt inque servitutem redigunt, ut 

 ■qui inter eas fortior sit, idem sit liberior. In ci- 

 vitate vero tum liber es , quum nihil obstat , ne 

 facias quod coramendet jubeatque justum atque 

 decorum. Haec tamen civilis libertas ita est mo- 

 deranda, ut re vera libertas dici mereatur. Quippe 

 cives boni justique sensu ducti his ipsi finibus 

 suam circumscribant libertatem oportet, ut ne quod 

 deceat justumque sit aspernati, pro pudore impu- 

 dentiam , pro justitia injustitiam sinu foveant et 

 temperata il a veraque libertas prae ipsorum petu- 

 lantia in nimiam istam sive Kyxv iXsvCeplxVi quam 

 Plato vocavit, mox abeat et causa exsistat servi- 

 tutis. Est autem nimium istud non sic accipien- 

 dum quasi in civitate libertas possit esse nimia ; 

 imo vero libertas vera civibus esse nimia nequit ; 

 sed est illa hujus abusus, neque iccirco quae li» 



E a ber- 



