PHILOSOPHICO . HISTOIUCA. Sj 



corpore suo , sed optima sui parte abest , et cogi- 

 tationes suas ad sublimia intendit , et velut sacra- 

 mento rogatus , hoc quod vivit stipendium putat : 

 et ita formatus est , ut illi nec amor vitae nec 

 odium sit , patiturque mortalia , quamvis sciat am- 

 pliora superesse" (i). Hanc igitur pliilosophiae 

 vim , si quis alius , optime percipiens , eximiis 

 hisce verbis ejus laudem complexus est Romano- 

 rum Plato : „ 6 vitae philosophia dux ! o virtutis 

 indagatrix expultrixque vitiorum! quid non modo' 

 nos, sed omnino vita hominum sine te esse po- 

 tuisset? tu urbes peperisti: tu dissipatos homines 

 in societatem vitae convocasti , tu eos inter se 

 primo domiciliis , deinde conjugiis, tum littera- 

 rum et vocum communione junxisti : tu inventrix 

 legum , tu magistra mdrum et disciplinae fuisti. 

 ad te confugimus: a te opem petimus : tibi nos, 

 ut antea magna ex parte , sic nunc penitus totosque 

 tradimus. Est autem unus dies bene et ex prae- 

 ceptis tuis actus peccanti immortalitati anteponen- 

 dus. Cujus igitur potius opibus utamur quam tuis? 

 quae et vitae tranquillitatem largita nobis es et 

 terrorem mortis sustulisti" (2). 



Ita ad philosophiam confugiebant antiqui et 

 inde omne solatium quaerere, inde quid verum 

 esset exquirentes , libertatem moralem et virtutem 



vin- 



(1) Seneca Epist, LXV. 



(2) Cic. Tusc. Quaest. Lib. V, c 2, Cff. tu:n bujns 

 capitis ioitium tum Lib, III. c. 6. 



F2 



