PHILOSOPHICO - HISTORICA. 1 19 



S. 4- 

 E yigore rcipublicac Romanae^ 



Quodsi Romanae gentis Iiistoriam consideras^ 

 mireris necesse est , quot quantaeque in ea exstite- 

 rint hovofilxq vel comparandae vel tuendae gratii 

 turbae civiles. Fere Patricios Plebejis , Plebejos 

 Patriciis reluctantes videas , hos ut Plebis crescen- 

 tem auctoritatem frangant , illos ut sua jura a Pa- 

 triciorum superbia defendant. Acerrimum enim in 

 gente Romana animadvertimus libertatis studium , 

 licet dominandi ardore correpti in aliis populis ean- 

 dem haud raagnopere venerati sint. Cernirur siu- 

 dium illud aequalitatis et libertatis continuo in Tar- 

 quinii Superbi abjurataeque reglae potestatis historia. 

 Vir iste , ad nulla non scelera perpetranda para- 

 tus, omne jus fasque exosus, vehementer populi 

 libertatem oppresserat, ut adeo qui tyranni nomine 

 vocaretur haud se praestaret indignum. Infraciil 

 enlm justitid , suam auctoritatem leges amiserant , 

 Regis plane voluntas omnia decernebat (i). Itaque 



„ubt 



(i ) Quamquatn enim postca dcmuni leges XII t.ibularuui. 

 acceperuut Homani , non censeoJi tamen sunt primis tem— 

 poribus null.is habuissc legeS; sine legibus esse civitas plaiie 

 non potest; sed nou scriptas RomAiii hal)uere leges, quae 

 quotidie a. civibus inspicerentur et cognoscerentnr. Utebaii- 

 tur igitur lcgibus quidein Rd justitiae normam compositis , 

 s«d psitcis illis atque reconditis a notitia vulgi; quibus au.>. 

 lenj no«i providereut l>.'ges , ea rci ncbitratu fti'|;un9, Yyl 

 «xempli raemoriA. dijudicnban^ur. 



