PHILOSOPIIICO- IIISTORICA. 159 



in pessimam negligentiam ipsil parentum nequitiil 

 erat depravata fi). Virtutem enim colere in de- 

 siietudinem abierat ; satis ducebant claros habuisse 

 majores , quorum gloria sibi viam ad honores stra- 

 tum iri putabant (a). Quibus omnibus effectum 

 fuit , ut Roma in dies corruptior plane tandem pro- 

 baret , quod apud Plautum pronunciat in Trinummo 

 Stasimus (3) , 



„ Atque utimm veteres mores veteresquc parsimomac 

 Potius majori honori hic essent quam mores mali. 

 Nam nunc mores nihil faciunt quod licet , nisi 



quod lubet. 

 Ambitio jam more sancta ^st , liberata legibus. 

 Scuta jacere fugereque hostes , more habet licen- 



tiam. 

 Mores leges perduxerunt jam in potestatem suam^ 

 Magis queis sunt obnoxiosi quam parentes liberis, 

 Eae miserae etiam ad parietem sunt fixae clavis 



ferreis , 

 Ubi malos mores affigi nimio fuerat aequius. 

 Neque istis quicquam lege sanctum ^st ; leges mo- 



ri serviunt. 

 Mores autem rapere properant^ qua sacrum^ qua 



publicum" 



Tam 



(1) Vid. hsc de re B. v. d. Vcldeu, Comm. de puertjm 

 rum ap, Itom, educatione , Gandav. 1821. p. 90. sqq, 



(2) Patet hoc imprimis ex oratione Marii, quae cxstat 

 aiiiid SaU. Ji. J. c. 85. 



(3) Plaut. Trinumm. Act. IV. Sc. III. vs. 21. sqq. 



