194 COMMENTATIO 
Euangelii praedicationem in animis Spiritus fancti 
efficacitate accenfa, ab eo con(irmatur facramentis , 
65—67. non nifi. duobus, 63. baptismo , fcilicet, 
69—74. et facrà Coendà, 75—81. ad quam ne ad- 
mittantur aperte profani, opus est disciplinà ec- 
clefiasticá , cuius ratio legitima defcribitur. 82—85. 
In parte tertià, de Aominis gratitudine, bonis ope- 
ribus probandà, fpectatur eius, tum necesfitas et 
falubritas, 86, 87. tum vera ratio in converfione 
hominis ad Deum , 88—91. tum denique norma, 
lex Dei. 9e—113. Ad quam normam liberati 
ferio vitam inftituere incipiunt, i14. dolentes in- 
terim vitia fua, ardenterque precantes a Deo Spi- 
ritus faneti gratiam , quá magis magisque progre- 
diantur, 115. Preces enim , quibus vel maxime gra- 
tus animus declaratur, Christianis funt necesfariae 
et fructuofae, 116. fi quidem fiant. convenienter 
Dei voluntati, 117. et formulae a Chrifto prae- 
fcrip:ize. 118. lta in formulae huius interpretatio- 
nem definit Catechismus. 119—129. 
Hic igitur ordo libelli merito dictus est a/uci- 
dus, ab Henr. Bullingero, feniore, Theologo 
Tigurino. (/) Ordinis autem perfpicuitas toties it- 
vatur aptà continuatione rerum et verborum , quo- 
ties ab uno argumento ad alterum tranfitur. Cer- 
ni- 
(jj Bullingeri £udicium, de Catecheff El. Palas, 8. 1563 
ediuum , legitur praefixom 412ologiae Catfechismi | Heidelb, sb. 
Urfino fcriptae, in Vol. lI. Operum laudd. 
! 
