212 COMMENTA TIO 
rum , a Christo et Apostolis , in ' doctriná coelesti 
tradendà, ufuürpatorum , fententiam de industrià: ex- 
pofuerunt, ut resp. 73. 76. 89, go. Iccirco 'lu- 
bens, hactenus certe, facio cum Doct, Reddin- 
gio, (r) dicendi formam  Hebraeam, ludaeis, 
Christi in terrà viventis aetate , ufitatam , in.Ca- 
techismo: defendente. 
'(r) In libro faepius laudato, postquam alía de ufu troporum 
difficulter a. plebe intellectorum | praemiferat, haec pag. 67, 
68. addit: Im eenen zeekerem zin em tot een bepaald gebruik 
is het zelfs goed , dat de Catechismus zoo yeele Hebreeuw- 
fche es Joodfche fpreekwijzen heeft, welke yan de oude Of- 
feranden , van. de menfchelijke denkbeelden. omtrent God ,.van 
de Lcegrippen em zeden der Oosterlingem ontleend of herkomflHig 
zijn. Imimers wanneer dezelye nist im den Catechismus 
yoorkwamen , dan zouden de ecnyouwigen dezelye toch im de 
H. Schriften des IN. T. leezen.  Zij zouden daaruit toch 
leeren , zich dezelve eigen te maaken, en geyaar. loopen, om 
in de harde ruwwe Oosterfche denkbeelden, die zij daar. door 
ontfingen , te moeten blijyen bangen, daar het toch veor eenen 
Leeraar miet mogelijk is, om aanhondend opzettelijk zulke 
fchriftuurplaatfen ter behandeling uit te kiczen, die uitdruk- 
kingen bevattem , welke oneigenlijyk zijn, of van ons taaleigen 
-eenigzins afwijken.  Maar mu deze in den Catechismus 
$e vinden zijn, diem hij gezet moet vorklaren , nu vinds hij 
telkens .ongezocht. gelegenheid , om zijue  Hoosders zoodanige 
aanmerkingen oyer de taal en den fiij] des Bijbels mede te 
deelen; em hum zulke ophelderingen van alles, wat in eem 
Oostersch oor. van de eerfle Eeuw beeter klonk, dan in een 
JFestersch oor yan dezeu tijd, voor te flellen , die de waare 
Bijbelkennis onder hun werkclijk moeter: bevorderen, 
