TUEOLOGIC —X. 219 
iecturae caufam , neque ipfe aperuit, neque ego 
asfequi posfuüm.. Cum plerisque igitur interpreti- 
bus mihi perfuadeo , refpondentem induci , non qui- 
dem discipulum . qui , edit fidei profesfione , Ec- 
clefiae fociis fit adfcribendus , fed genuinum fc- 
cietatis Christianae fodalem , fidei et pietatis fuac 
fibi confcium, non dubitantem aut vacillantem , fed 
firmum «et conítantem , fua peccata miferiamque 
inde ortam confitentem , Dei Christique beneficia 
gratuito in fe collata laudantem , bona coelestia ct 
aeterna confidenter fperantem , atque buius fidei ac 
Ípei rationes cuique ingenue inquirenti libere red- 
dentem. Haec ceite fententia mihi optime congrue- 
re videtur cuim iis, quae dicuntur resp. 1. 5. 91. 
26. 27. 32. 36. 52—54. 56—61. 69. ?5. 1929. 
Fatendum est, non omnibus Christianis eam esfe 
fidei et fpei zapodopizy* fed oportet omnes ad. eam 
"adfpirare, posfuntque eam omnes divini adiuti gra- 
tià, confequi. Hebr. Vl: 11. X: 22. De quo ut 
perfuadeatur veri amantibus , videntur Palatini Chri- 
flianum ita respondentem induxisfe. ^ Qui autem 
interrogans inducitur, perfonam fustinet hominis 
Christiani, qui , five doctor, five focius Ecclefiae , 
eandem cum respondente fidem profitetur. | Unde 
crebro commutatur primae perfonae numerus fingu- 
laris cum plurali, ut resp. 26 et 98. item 31 et 
32. (y) Caeterum nemini facile per(uaferit Sctip- 
tor 
(y) Conf, Hicr, van Alphen, Projogi laud; $. 59. Bar- 
thol, 
