236 COMMENTA TIO 
iterationem facrificii , a Christo oblati , fpectandam es- 
fe ; fed non ignoro , quid fanciverit Concilium Triden- 
tinum , cuius Canon III. e /acrif. mis/ae huius est 
argumenti: 4S7 quis dixerit , Misfae facrificium tan- 
tum esfe laudis , et gratiarum actionis , aut nudam 
commeinorationem [acrificii in Cruce peracti , tion 
autem propitiatorium ,, — anathema fit. (y). Sed 
offendere maxime folet responfionis conclufio , quá 
misía dicitur , cum abnegatio unici facríficii et pas- 
Jfionis lefu Christi, tum etiam execranda idolola- 
tria, Neutrum vero nude dicitur, aut de confilio 
et voluntate misfam celebrantium , fed cum aliquo 
temperamento , et de eo, quod, iis etiam infciis 
et nolentibus, reverà fit; Sic, qui misfae facrifi- 
cio quotidie Christianis opus esfe contendunt , eo 
ipfo negant, wzicum Christi facrilicium nobis fuf- 
ficere, quamvis ipfi, misfam celebrando, fibi vi» 
deantur Christi facrificium venerari , omnemque 
vim falutarem facrificii incruenti repetant ab unico 
io craento. Similiter, qui hostiam, quam di- 
cunt, adorant, reverà placentnlam colunt, quae 
pro pane fubftituitur, quamvis ipfi, transfubftan- 
tiationis. placito in errorem inducti, putent, fe 
Christum, fub fpecie panis latentem, . adorare. 
No- 
(v) Conf, CI. Heringa, in Kerkelijke Raadvrager en 
Raadgever , Vol, ll. p. 52—58. Cl. Bouman, ibid. p. co—2s. 
et Vir doctus in Gedgelzerde DBijdragen , Vol, 1V. Amft, 1030. 
p. $09—905. 
