256 COMMENTA TIO 
- 
fe promisfionem de lavatione , quae fit eius fangui- 
ne ac Spiritu. Sed, re penitius perfpectà , mani- 
festum est, eos hanc promisfionem e locis ibi lau- 
datis et cum Christi mandato collatis effecisfe. (v) 
Vitio quoque iis datur, quod, in doctrinà de 
facrà Coená, qu. et resp. 75—77- 79. Christi dic- 
üs in fermone, quam Iohannes, Euang. c. VI. 
retulit, de carze /ud. edendá , fanguineque fuo Li- 
bendo , interpretati funt de vfu epuli, cuius in illo 
fermone nulla fiat mentio. | Sed, quamquam Con- 
fervator noster Capernaümi nihil dixit de facrá 
Coenà, ita tamen, de corpore fuo edendo et fan- 
guine fuo bibendo , locutus est , ut nos, ex his ver- 
borum imaginibus, colligere posfimus , quid figni- 
ficare voluerit, cum postea discipulis fuis panem 
et vinum daret , fui corporis et fanguinis fyinbola , 
eaque edere et bibere iuberet: fect. 51— 55. Recte 
igitur Urfinus, in Explicatione Catechisini , ipfe 
profesfus est : caput fextum Iohannis non pertinet ad 
caeremoniam coenae. Nihilo minus ex hoc capite 
argumentum duxit, pro interpretatione eorum , quae 
Christus dixit Coenam facram inftituens , quando- 
quidem , (ita. inquit) fimilium phrafium fimilis. est 
fententia ex. interpretatio. (w) Propterea etiam lo- 
cà, 
(v) Docuit hoc Reddingius, Vol. Hf. p. 85, 84. 
(w) Conf. Disquifitio Urfini,de controverfiá verborum Coe- 
»os.adiecta Explicasioni quaestionis et responfionis LXXPFIii. 
Argus Vl. ex Fmilibus foripturae locis, fimilem val sandez 
saciringm confintutibust, verbis non cotiroverfis. 
