" COMMENTATIO 
temporis inter Judaeos florebant, quaeque maxi- 
mam habebant vim in omnes cogitandi rationes 
politicas et religiosas , dubius quamnam earum se- 
queretur, Decrevit ergo antea eas tentare et ex- 
periri. 
Sadducaeorum opinicnes ei placere non potue- 
runt; horum mores dissoluti et doctrina, quae 
hominem privabat omni levamine et consolatione 
in vitae calamitatibus, statim certe effecerunt ut 
hanc sectam aufugeret. Postea saltem fere num- 
quam hancce laudavit at vehementer vituperavit et 
omnium eam pravissimam esse censuit. Dicit, 
verbi gratia, Sadducaeos fatum (eipapuév4v) tolle- 
re et omnia hominum arbitrio subjicere adeo ut 
tum bonorum nobismet ipsi auctores simus tum 
mala nobis per stultitiam nostram excitemus (r1). 
Dicit Sadducaeorum doctrinam facere ut animi 
(óxar) cum corporibus intereant et homines fiant 
infelicissimi: et talia plura (2). 
Ad Essaeos ergo se convertit: abiit in deser- 
tum apud quemdam hujus sectae cultorem. Banum 
qui ibi vitam degebat; inter varia instituta leges- 
que diversas hujus sectae etiam ea fuit ut qui in 
eam recipi vellet per longum temporis intervallum 
exercendus esset (3). Josephus ut bene eam 
cog- 
(1) Cf. Ante XII, s, S. 9. 
2) Cf. Bell, Jud, IL. 8. $. r4. Ant. XIII, 1o. $. 6. XVIII. 
f. $. 4» 
(3) Ct, Ant, *XVIIH. I 8. 5. Bell. Jud. II. 8. $. 27714 
fo LE A an o xs tr ie aec OR m ti 
- 
rdc Cem. 
Canoe E MNT pU 
A ed 
ec 
L2 appe 
