LITERARIA. 91 
omnis communicationis via inter viros doctos con- 
stabat in arte scribendi. 
Quum autem Judaeis multo minus esset come 
mercium cum aliis populis, quum nullos fere. 
cognoscerent scriptores extraneos, alios parvi aes- 
timantes, aliorumque mores et instituta. spernen- 
tes, ili sane eorum, qui gentis suae historiam. 
aliquando aliis narraret, opus fuit cognitione alio- 
rum scriptorum et institutorum (1).  Ponamus,. 
V. g. aliquem , qui, uti Josephus, omnium pa- 
triae morum et institutorum esset peritissimus ,. 
qui totam ejus historiam perscrutatus esset, ejus- 
. que antiquitates et alias res scitu dignas cognos- 
ceret, verbo qui unus esset omnium aequalium 
eruditissimus ; .sed qui semper in patria mansis- 
set; cui tantummodo ea quae ibi exstarent, es- 
sent nota, qui vero caetera omnia ignoraret; talis 
certe numquam patriae historiam extraneis, ita nar- 
rare potuisset, ut hi eum intelligerent. Quomodo , 
quaeso, quae Judaeis propria erant explicaret, ita 
ut ali ea caperent, si nil eorum ei innotuerit, 
quibuscum ea comparare, si nullos eorum mores 
cognoverit, per quos propriis sui populi moribus 
lucem afferre posset; imo cum ipse nesciat, quid 
alii intelligere possint, quid vero minus; hinc 
Saepe explicat, quae nulla explicatione indigent , 
ne- 
Q) c£. Cap. II. $ r. et in primis J. A. Ernesti, opusc, 
Philol, et. Crit, p. 408. $qq. 
