LITERARIA. ISI 
interpretari, aliud mala fide agere im narrando. 
Quando. causam, cur haec vel talia acciderint ,: 
falsam exhibet, quando non bene ràtionem red- 
dit, quare sic vel aliter quis egerit, intacta: tamen 
ejus. manet auctoritas in rebus factis, quas nar- 
rat, exponendis; uti luculentissime patet ex illo 
exemplo Caini, quod Sectione I. laudavimus. Nar- 
rat Josephus omnia, uti Moises ea narrat, sed 
addit falsam rationem cur Deo gratum erat Abe- 
lis sacrificium, ingratum autem Caini. Multa hue 
jus rei exempla proferre' possimus, sed quisque 
qui Josephi scripta accurate legit, et ad. bancce 
nostram observationem bene attendit, haecce om- 
nia facile animadvertet (1). | Quamvis igitur jo- 
sephus dicendus sit. philosophari de. Zntiquitatibus 
Hebraicis, ideo tamen intacta manet ejus in nar- 
randis rebus fides. j 
82^ 2. 
Num Josephus omni modo gentis vitia 
excusayerit et sustulerit ? 
"oCuique scriptori, uti cuique homini generatim 
inest amor patriae semperque iste quidem laudan- 
dus. Hinc sponte ejüs historiam pulcherrimis 
coloribus pingit et ab optima parte proponit. Ubi 
bs 
(1) Cf, J. A. Eraesti, Opuc, Phil. et Crit, p. 584« sqq. 
