io<5 Natuur- en Konji- Kabinet] 



baare Manna l'erentabin pryft Serapio in de 

 heete koortzen , en verzekert dat dezelve de 

 brand en ir-flam/natie dier koortzen wegneemt 

 enuitbluft, den dorft wegneemt, en den buik 

 week maakt. Op dezelve wyze fchryft ook 

 Avicenna van de Manna, namentlyk dat de- 

 zelve is een dauw, dewelke van den hemel 

 valt, zowel op de Iteenen als op de boomen. 

 'De.T'erei^iahtK ^ zegt hy, vait ook uit den he- 

 mel , en is als een dauw dewelke zelfs op de 

 fteenen valt ; de befle is die varfch en wit is. 

 Van de geilremde en niet vloeibaare Manna 

 iegt Johannes Meftte , wiens vermaartheid on- 

 der de Arabifche Schry vers by de Geleerden ge- 

 noeg bekent is , dat de Manna is een dauw , 

 dewelke valt op zommige planten , en zelfs op 

 de fteenen ; dat deszelfs ftotfe is een waaflcm 

 dewelke uit de aarde opgetrokken zynde, in 

 de lucht een kookinge en rypwordinge ver- 

 krygt, en dan nedervalt ; en dat dezelve zeer 

 verfcheiden van gefteltheid en aart is, na de 

 planten of boomen of plaatzen daar dezelve op 

 komt te ftremmen ; als dezelve op de fteenen 

 valt, dat dan de Manna gelyk als kleine drup- 

 pelen te zamen ftremt, en dat als de Manna 

 op de planten of boomen valt , dezelve de hoe- 

 danigheid dier plantgewaflen aanneemt. 



Dat in de lucht honing-dauwen gebeuren , 

 en op de planten , gewalïèn , bloemen en bla- 

 deren van de boomen, in de gedaante van een 

 zeer kleverig vocht zich vaft hechten, geloove 

 ik dat niet licht ontkent zal worden. Wy vin- 

 den u 



