Maart /«/y 17x5." y/ 



eu onbedagtzame fpeling , zomtyds de gedaan- 

 tens en beeheniffen voortbrengt in andere zaken , 

 als by vooi beeld aan de ftenen aan dewelke de- 

 zelve niet cigentlyk behoren. Maar deze meDing 

 is zodanig ongegrond en ontbloot van zekere be- 

 wysftukken , dat het de moeite niet waardig is 

 om zich met dezelve op te boude. Andere heb- 

 ben verzonnen een visp/aflica,dooT welk de wezens 

 als gcboetzeert werden , maar deze mymeringe 

 is van het zelfde aloi als de voorgaande. Andere 

 dromen van zekere geertjes of werkzame wezens, 

 die over elke zaak als geftek zouden zyn , om 

 de zelve verftanJiglyk te fchikken en te vormen 

 tot hunne natuurl} ke gedaantcns en gefteltheid. 

 Zommige geloven , dat het geheel al vervult is 

 metonnafpeurelyke beeldjes, dewelke alk ftofFen 

 daar zy zich komen mede te vetcnigfn , komen 

 te bepalen tot de figuur diezy z.lfs h.bben. Wy 

 vinden in de natuur een vermogen vraar door de 

 fchepzels bepaalt werden tot hunne versifchte ei- 

 genfchappen, h.'edanighedenengeftaltens, maar 

 om dat wy de natuur en de- gcfteltheid van dit 

 vermogen niet konnen agterhalen , htbbeik altyd 

 goed gevonden aan het zelve geen anderenaam te 

 geven , als 'die van de ZADüLYKE EIGEN- 

 SCHAP DER NATUÜKLYKÊzaken. Dat 

 de gehele natuur verfprèid is met zaad,uit bet welke 

 de dingen voortkomen , zal niemant licht ont- 

 kennen. Maar wat dit zaat is, en op welk eeo 

 wyze het werd voortgcbragt , en waar door hec 

 zelve tot zyne natuurlyke gelleltheid bepaalt en 

 naderhand bewerkt werd , is aan ons onbekent. 

 Daarom moeten wy befluitendat de beelteniflen 

 die in de ftenen gevonden worden , van csn oor- 

 D 5 iprong 



