/ 
202 HISTORIE vAN 'T Gras, 
zelfde woord is, ‘waarmede waarfchynlyk de Ri. 
wier « Belus wordt genoemd, gelyk wy zeiden; 
_mamelyk Libnath, ’t welk oorfpronkelyk is van 
… Een woord, dat gloeijend maken betekent; en is 
het dan wel onwaarfchynlyk, dat Mozes wil zege 
gen, dat de grond was van Safirkleurig Glas? 
De Joden noemen het Glas Zeehuchish. Libnath, 
Het woord Libnath zou dan Glas betekenen, ter 
@orzake van het gloejend maken of van de wit- 
heid van het Glas, en dan zou de naam van de 
Rivier Belus, Sichor Libnath, kunnen vertaald wor= 
den flyk van Glas. Doch dit in’t voorbygaan. 
5. Het gebruik van Glas tot de Venfters is 
niet oud. De Venfters waren oudtyds en zyn nog 
zelfs in dezen tyd, by de inwoners van Geluk- 
kig Arabie, van Traliewerk , en zodanig van 
Plankjes, die men boven elkander legt, dat ’er 
de Lucht en’t Licht door kan, en dat men, naar 
beneden ziende, ook buiten ’s huis zien kon, 
zonder van buiten gezien te worden. Nader- 
hand gebruikte nren Plaatjes van eenen helde. 
ren Steen, Spiegeljteen. (Lapis Specularis) gee 
noemd; welken Seneka zegt , dat eerft ontrent 
zynen tyd waren ingevoerd (a). Laktantius, 
die in t begin der vierde Eeuwe bloeide, is de 
eerfte, die van ’t gebruik van Glas in de Ven- 
fters gewag. maakt; zeggende , dat onze Ziel 
door de Oogen gewaar wordt, als door Ven= 
fters, die met doorfchynend Glas of met Spiegelfteen 
al EA 
(a) Senec. Ep. XC. 
