zaad kbd ar And CM ‚ p 
weoens pe AANTREKKINGE.: 435 
te weten, Dat het onmogelyk en tegenftrydig 
is, dat in Ligchamen eene Kragt zou, zyn; om 
op Afftand van elkander, zonder tuffichenke: 
mende ftoffe, onderling te werken; dewyl vol- 
gens zyn Illde Voorvereifte [ Poftulatum „} alle 
eindige en bepaalde Wezens niet onmiddelyk kunnen 
werken, daar ze zelven niet zyn: want anderzins, 
zou iets gewerkt worden, daar niets is À welk werkt, 
Dit is inderdaad eene zeer grote Zwarigheid, 
en wel zodanige, waarom ik liever. verkiezen 
zou, gelyk ik zeide e wegens de Oorzaak der 
Aantrekkinge niets te ftellen; want men behoort 
geenzins ras te verwerpen.’t welk genoegzaam 
by alle Menfchen als een Zetregel [Axioma] is 
aangenomen. Het fchynt my egter toe, dat de 
zeer Beroemde Man, van wien wy hier fpre- 
ken, en de genen, die hem navolgen, eènige 
Twyfeling ontrent dien Zetregel hebben, wan- 
neer Hy, de Aantrekking; kragt aan de Ligcha- 
men toefchryvende, zig. flegts als eene Zwarig- 
heid voorftelt, dat men niet Ran begrypen, hoe de 
Ligchamen, die van elkanderen geftheiden en afges 
zonderd zyn, op elkanderen werken. Zie hier voot 
Bladz. 3o5. zyne woorden aangehaald. “ 
Zou men den Zetregel, „Niets werkt daar bet nièt 
is, niet moeten verklaren, Miets werkt, daar het 
geen Vermogen beeft om te werken ; gelyk did andere 
bekende Zetregel , Niemand geeft dat hy niet beeft, 
verklaart wordt door Niemand geeft ’t geen by geen 
magt heeft te geven? En mag men En niet wel 
in nader Overweginge nemen, of eenige We- 
1, Deer. VD sk lak zens 
