CHEZ LES GRECS ET LES ROMAIiNS. 23 



Dans ce cas, l'union des denx modes aurait produit la suite de quintes justes 

 qu'on voit ici : 



dans le mode hyperphrygicn. \ v'7) "' 



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dans le mode dorien . 



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Soit qu'il s'agisse de l'une ou de l'autre combinaison , les vers d'Horace 

 démontrent qu'une nouveauté s'était introduite dans la musique, postérieure- 

 ment au temps où vécut xVristote. Cette réunion de deux modes n'est ni 

 Yhomophonie ni X'antiphonie dont parle le philosophe de Slagire : c'est la 

 diaphonie, c'est-à-dire le chant par des voix dissemblables, dont on ne 

 trouve aucune indication dans les écrivains d'une haute antiquité. Or, nous 

 avons la preuve que la diaphonie, par suite de quartes ou de quintes, s'était 

 introduite dans le chant de l'Église catholique dès le VI™'^ siècle, puisque 

 saint Isidore , évèque de Séville, qui vécut à cette époque, en parle dans ses 

 sentences de musique * , lesquelles sont une partie de son livre des origines 

 ou élymologies. Hucbald, moine de Saint-Amand, qui écrivait au IX'"'' siècle, 

 en donne la description et en offre des exemples, dans son manuel de mu- 

 sique ^. Ce genre d'inlmrmonie barbare n'avait pas encore entièrement dis- 

 paru au commencement du XII™" siècle; car j'en ai trouvé des fragments 

 dans un missel daté de 1114-, à la Bibliothèque Ambrosienne de Milan. Son 

 origine probable parait remonter au siècle d'Auguste, ou peu auparavant; 

 mais tout porte à croire que la diaphonie a pris naissance à Rome, par le 

 caprice de quelque artiste qui y aura été conduit par le principe de la maga- 

 disation; puis cette nouveauté, bien qu'absurde et opposée au véritable sen- 

 timent de l'harmonie, sera devenue un objet de mode. C'est peut-être en ce 

 sens qu'il faut entendre le paragraphe de la 84"'" lettre de Sénèque. Parmi 

 les écrivains grecs postérieurs à Horace qui ont traité de la musique, c'est- 

 à-dire Plularque, Nicomaque, Théon de Smyrne, Ptolémée , Gaudence , 

 Bacchius, Athénée, Porphyre, Psellus et d'autres, il n'en est pas un qui 



' Cap. 6, Apitd Gerbert. Script, de iMusica, I. I, p. "21. 

 2 Enchiridion Musicae , cap. XIII, XIV, XV. 



