30 SUIl L'HAUMOÎNIE SIMULTANEE DES SONS 



qui oui ôcril sur cette matière, à savoir : Aiistoxèue, Euclide et Aiistidc Quiii- 

 tilicn , prouve que les Grecs n'avaient |)as le sentiment de ce (|ui constitue 

 riiarmonie réelle. Mais on verra tout à l'heure que iîoeckh oublie cette éli- 

 mination, et qu'il croit, au contraire, que l'usage de la tierce en harmonie 

 appartient aux temps les plus anciens. 



Après avoir raisonné assez longuement sur les problèmes d'Aristole, les- 

 quels constatent l'admission des successions immédiates d'octaves , tandis (|ue 

 les mêmes successions sont interdites aux auti'cs intervalles, BoA-kh dit (jue 

 cette exclusion ne prouve pas que la quinte juste, la quarte, le triton ou 

 quai'te majeure, el les tierces majeure et mineure n'ont pas été en usage dans 

 l'haimonie qui résulte de leur mélange. Ici la question s'élargit et change 

 d'aspect; car le mélange des intervalles en sons simultanés, en raison des lois 

 de la tonalité, est précisément Vlmrmonte. Si doncUocckh parvient à démon- 

 trer que les anciens en ont fait usage, la question de l'origine de notre har- 

 monie sera résolue, et il sera prouvé qu'elle nous vient des Grecs, qui nous 

 en auront fourni les éléments à deux voix : voyons donc. 



Boeckh trouve une première indication de ce mélange dans un passage du 

 Dialogue de Plutarque sur la musique ', que Burette traduit de cette manière : 

 « Il est manifeste, par exemple, que la science harmonique se propose pour 

 » objet les divers genres d'harmonie, les intervalles, les systèmes, les sons, 

 » les tons ou modes, et les nuances ou changements syslémali(iues ; et qu'il 

 » ne lui est pas possible de porter ses vues plus loin. En sorte qu'on ne doit 

 » point exiger qu'elle puisse discerner si le poëte en a usé d'une manière con- 

 » venable, en fait de musique, lorsqu'il a pris le mode hypodorien pour le 

 » commencement, le mixolydien et le dorien pour la fin, l'hypophrygien el 

 » le phrygien pour le milieu de sa pièce. Car l'harmonique ne s'étend pas 

 » jusque-là, el elle a besoin du secours de plusieurs autres connaissances. 

 » Elle ignore, en effet, ce qui constitue la force et la vertu de la convenance 

 » ou propriété ^. » Suivant Boeckh , il résulterait de ce passage que les Grecs 

 unissaient quelquefois en harmonie le mode mixolydien et le dorien , le mode 

 hypophrygien et le phrygien. Avant d'examiner si le passage qu'on vient de 



' De Meli: Pindar., III, 10, p. 258. 



- Voy. Mém. de l'Académie des inscriplions, t. X. p. 161 , el du tiré à part, p. 51. Cl'. Plii- 

 tarclii de Musica, cd. Rie. Volkmann, Comment, ad cap. XXXIIl, p. 126. 



