CHEZ LES GRECS ET LES ROMAINS. 



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Burette, appliquant au même morceau la doctrine rigoureuse du mètre 

 de la poésie grecque, c'est-à-dire celle qui suppose dans cette poésie des 

 durées absolues aux longues et aux brèves, dans le temps déterminé, n'a pas 

 trouvé d'autre moyen, pour obéir à ses lois, que d'anéantir le rhythme mu- 

 sical par un mélange irrégulier de mesures ternaires et binaires; car, ainsi 

 que je l'ai dit ailleurs 2, si tel avait été le système de la poésie des anciens, 

 et s'il était invariable, il aurait absorbé le rhythme musical, tandis que le 

 rhythme de la musique moderne absorbe celui de la poésie. Burette a donc 

 présenté sous la forme suivante la traduction du chant publié par Kircher '" : 



Chant à voix seule. 



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' Traduction des huit premiers vers de celte ode : « Lyre dorée , possession commune d'Apol- 

 • Ion et des Muscs à la noire chevelure; la danse, source de la joie, ohéit à tes sons; les chan- 

 » leurs suivent ton signal, lorsque tes cordes ébranlées font entendre le prélude de l'hymne 

 » qui conduit les chœurs; et tu éteins la foudre armée d'un trait du feu éternel. » 



^ Résumé philosophique de l'histoire de la musique, au d" volume de la Biographie nniv. 

 des musiciens, p. cxix. 



' Additions à la Dissertation sur la Mélopée de l'ancienne musique, dans les Mémoires de 

 t'Acad. des Inscript., t. V, pi. III, p. 206. 



