CHEZ LES GRECS ET LES ROMAIÎNS. 61 



brève ou temps simple, diverses sortes de longues, dont voici fcs signes : 



La longue de deux temps — 



l,a longue de trois temps , 



La longue de quatre temps , , 



La longue de cinq temps i_i^ 



Puis il fait connaître les signes des temps vides ou silences de cette ma- 

 nière : 



Le temps vide bref ou silence d'un temps "A 



Le temps vide long ou silence de deux temps 7\ 



Le silence de trois temps /X 



Le silence de quatre temps 'T^ 



Le silence de cinq temps 'A' 



La valeur de ces signes de durée ne peut être déterminée d'une manière 

 absolue dans ta notation moderne; car on sait que fa signification de ces 

 signes de division du temps n'est que relative , et qu'elle ne devient positive 

 (jue par la fixation du mouvement. Il est donc à peu près indifférent que la 

 longue de deux temps, par exemple, soit représentée par une blanche, par 

 une noire ou par une croche, puisque la durée étant déterminée pour chaque 

 temps, la blanche, la noire ou la croche, considérées chacune comme unité 

 du temps , ont la même valeur. Ces trois systèmes ont été employés tour à 

 tour dans les essais de traductions des faibles restes de l'ancien chant grec 

 parvenus jusqu'à nous. M. Bellermann a adopté la double croche pour repré- 

 senter la brève dans son édition des hymnes de Denys et de iMésomédès ' ; 

 il est le seul qui ait employé ce système. 



Par les textes qui viennent d'être rapportés, nous sommes en possession 

 des éléments nécessaires pour la traduction rhythmique et régulière du chant 

 de la première pythique de Pindare, sauf la durée de six temps, qui est 

 parfois d'une nécessité absolue. M, Feussner n'a point hésité à en faire usage 



siensihus , Neapolitanis , Romano primum edidit , et annotationibus illustravit. Bcrolini, 

 1841, in-4°. 

 ' Die Hymnen des Dionysius und Mesomedes. Berlin, 1840, gr. in-4\ 



