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SUR L'HARMONIE SIMULTAi>JEE DES SOINS 



pareilles choses; car elles ne présciilenl aucun sens raisonnable. El d'altord , 

 toutes ces coides ajoutées ne soiil plus ni les cini] dont parle Phéréciale, ni 

 les sept que Burette a supposées : ce sont bien douze cordes , cl peu importe 

 les genres auxquels elles appartiennent. Or , où aurait été la merveille que 

 de douze cordes on tirât douze sons, et pourquoi en aurait-on fait la remar- 

 (lue? En second lieu, les Grecs n'ont jamais appelé un son une Imniioiiie : 

 c'est à la succession de deux ou d'un plus grand nombie de sons (|u'ils don- 

 naient ce nom. Or, dans les cinq cordes dont parle Pliérécrate, il n'y a que 

 dix successions possibles de deux sons chacune; et il y en a vingt, si on les 

 compte dans les deux ordres ascendant et descendant. Supposons, par exem- 

 ple, que le mode soit l'ancien hypodorien et que l'accord de la cithare à 

 cinq cordes soit celui-ci : 



Toutes les successions possibles de ce penlacorde seront renfermées dans 

 celles-ci : 



^—rr^À-n^^F^r ^^^i^ ' I l & JI^^=Ô^ ^À-^>^^ ^ 



9 10 



^^ 



13 13 



IS lli 17 18 m 



m- 



Z2ZZ 



3ZZ 



321 



^tjXL 



-o- 



f9- 



t=3i: 



'--e- 



32::; 



iMais il est évident que ce n'est pas de cela qu"il sagit dans le passage cité 

 par Piutarque; car tout cithariste aurait pu réaliser ces successions aussi 

 bien que Phrynis. On est donc oliligé d'en revenir à la première explication 

 de Burette, et d'admettre qu'avec cinq cordes seulement, qui ne faisaient 

 entendre que cinq sons, Phrynis avait composé douze chants, lesquels, sui- 

 vant toute vraisemblance, renfermaient des innovations qui sont l'objet de 

 la critique du poëte. 



La Finlande nous offre encore aujourd'hui des faits semblables à ce qui 

 est ici supposé ; car les paysans de cette contrée ont une sorte de cithare 

 ou de petite harpe montée de cinq cordes, à laquelle ils donnent le nom 



