90 SUR LHAHMOiNlE SIMULTANEE DES SOINS 



tend qu'Anacréon veut parler sciilonienl des trois modes dans lesciiiels il 

 jouait, à savoir, le plirygien, le doricn el le lydien, dont eiiaeun exigeait 

 sept cordes, cl qu'ainsi il pouvait dire qu'il jouait sur vingt cordes, en on omel- 

 tant une pour faire un nombre rond. Boeckh qualifie avec raison d'inopte 

 l'explication de Posidonius ^ et a bien compris que le double heptaeorde, 

 l'un grave, l'autre aigu, dans le genre ehroniatique, encore en usage au 

 temps d'Anacréon, se forme avec vingt cordes; ce qui se démontre par le 

 tableau II , où j'ai renversé l'ordre des beptacordes et des cordes établi à re- 

 bours par Boeckh , et mis les noms réels des notes à côté de ceux des deux 

 beptacordes placés à l'octave l'un de l'autre; enfin j'y ai ajouté l'indication 

 du son de chaque corde en notes modernes. (Voyez à la fin du .Mémoire le 

 tableau II.) 



L'erreur de Posidonius est certes très-singulière; mais l'élourderie d'A- 

 thénée est moins excusable encore; car, après avoir dit tout à l'heure que les 

 inslrumenls à grand nombre de cordes n'Ont été connus que fort tard, il 

 réfute Posidonius en disant que cet auteur semble ignorer que la magadis est 

 un instrument ancien 2. Puis il cite Euphorion qui , dans son livre sur les 

 hthmiques , assure que les instruments à grand nombre de cordes ne diffé- 

 rent que de nom , et que leur usage est fort ancien ^. 



Je me garderai bien d'entrer ici dans le débat de certains écrivains cités 

 par Athénée, qui prétendent que la pcetis, inventée, selon eux, par Sapho, 

 était la même chose que la magadis, et d'autres qui soutiennent que ces 

 instruments étaient différents et que la magadis avait été inventée par les 

 Lydiens. Il n'y a point de patience de critique qui ne se décourage en pré- 

 sence de toutes ces assertions contradictoires. Il suflît, pour le but que je me 

 propose, du texte précis d'Anacréon, lecpiel prouve que la magadis était montée 

 de vingt cordes; de celui d'Aristoxène , écrivain ancien, qui démontre (pi'on 

 faisait sur cet instrument des accords d'octaves, en accompagnant un chœur 

 d'hommes et d'enfants qui chantaient de la même manière; de l'autorité 



' De Meir. Pind., lib. III, cap. II, p. 26-2. 



* 'AoycfT Se lloaf ic!*wv/cç , cri i^^jK/îV è^Tiv cpyavov vj ^fxyj^Si;. Loc cit. 



* Ta ToAy^o/îc/'dt... rw opyxvuv ôyôfj.xot fiyjyj irxpy^Wxx^*^' Ta^wTaAac^ S xùvw erjxi rvy ^py^tv. Ap. 

 Alhcn., XIV, cap. IX. 



