— 82 — 



faits racontes dans la Genese, le premier livre de 

 Moise, qui nous apprend d'ou vient la creation et par 

 qui elle a ete operee. Ces horames de science ont 

 voulu trouver dans leiir seule intelligence, Fexplica- 

 tion de tout ce qui est ; ils ont ete aveugles par la 

 passion la plus opiniatre de toutes : I'orgueil de la 

 science qui est cette infatuation d'un esprit enivre de 

 lui-m^me, qui se mire dans ce qu'il saic comme Nar- 

 cisse dans son lac et qui, estimant toute limite uno 

 injure a sa capacite, entend traiter avec Dieu d'egal a 

 egal, lorsqu'il vent bien accepter son esistence. 



A I'epoque actuelle, un naturaliste anglais, Ch. 

 Darwin, ayant renouvele et rajeuui la tlieorie de La- 

 mark, naturaliste fran9ai!3, aSirme dans un ouvrage 

 qu'il a publie, que I'liomme n'a pas ete cree tel qu'il 

 est, mais qu'il n'est qu'une transformation du singe. 



Voici ce qu'il dit au sujet des transformations : 



" Toutes les especes vivantes ont leurs ancetres 

 " directs chez des especes fossiles anterieures. Ainsi, 

 " en remontant toujours a. travers les generations, les 

 " epoques geologiques, on trouve que' la cliaine des 

 " etres deviant de plus en plus elementaire. On ar- 

 " rive ainsi a un type unique, sorte de vesicule ger- 

 " minative qui a ete le point de depart de tout etre 

 " vivant." 



Voici au contraire comment s'esprime Moise, au 

 sujet de la creation ; sa parole tient son autorite de ce 

 qu'elle esfc le reilet ou reolio d'une parole plus haute ; 

 elle est en outre le resume des traditions en remontant 



