13* J* H. LOT ZE EN H. W. TIJD E MAN, 



echtheid van de onvervalschtheid en geloofwaar- 

 digheid onderfcheiden. Wij weten te wel, wat 

 gronden voor deze onderfcheiding zijn aange- 

 voerd geworden , dan dat wij die eenigzins 

 zouden willen wraken; maar nu het Genoot- 

 fchaphet denkbeeld van echtheid niet heeft be- 

 paald, meenen wij vrijheid te hebben, om hier 

 tevens het eerftgenoemde en ruimere denkbeeld 

 te volgen. En in de daad , behalven dat de echt- 

 heid éQxvier Evanëelien zoo overtuigend isbe- 

 wezen en verdedigd geworden, dat elk onpartij- 

 dig onderzoeker der oudheid die niet kan be- 

 twijfelen (r^ , moeten wij ook rondborstig ver- 

 klaren, dat wij niet zien, hoe een afdoenend 

 bewijs voor de echtheid der Evangeliën , in de 

 gewone beteekenis van het woord echtheid, kan 

 worden aangevoerd uit zoodanige vergelijking 

 als het Genootfchap vordert. Immers, en dit 

 zal ons nader blijken, al het geen op die wij- 

 ze kan gedaan worden, is, dat men aantoone, 

 de Evangeliën hebben veel meer inwendige 

 kenmerken van echtheid , dan de gefchiedenis 

 Van APOLLONius. Maar de inwendige be- 

 wijzen , wel verre van beflisfende te zijn , 

 maken het üechts mogelijk en waarfchijnlijk, 



dat 



C »■ ) Verg. Lot ze OorHeeJk. In!t:\1ing tet d» Schriften dtt N, 

 Vrii, SI. 139. &c. en de Scbiijve» daar aafigthaald. 



