234 J« H. LOT ZE EN H. W. TIJDEMAN, 



Hoe welmeencnd nu de zoo even aangehaal- 

 de vrees van olearius ook moge wezen, 't 

 blijkt echter genoeg van zelf, dat zulk moge- j 

 lijk misbruik het vereischt gebruik der historie 1 

 fche kritiek niet kan weg nemen; het refukaat 

 dier kritiek moeten wij eerlijk aannemen , maar 

 mogen 't ons niet fcheppen ; alle die wonder- 

 verhalen voor leugen en verzinfel te verklaren , 

 kon even fchadelijke gevolgen hebbep (w). 



Het werk van philostratus te ontleden 

 en in deszelfs onderfcheiden beilanddeelen op 

 te losfen, is aan 'tGenootfchap zeer gewenscht 

 en zeer gewigtig voorgekomen. Wij hebben 

 ®ns aan dezen wensch geleend, en geene moei- 

 te ontzien ; maar immers wil juist nu eene 

 fchare van Schrijvers onze Bijbelboeken, voor 

 al wil men de Evangeliën op eene wijze die 

 gelijk fchijnt aan deze , behandelen , ontlee- 



den 



laan gekomen, over zich zelf laat vellen, (f. S."8 is 't oordeel van 

 Jfi eland, en de fterke lofsverheffing van j e z u s en zijnen Gods- 

 dienst , welke W. aan Apollonius in den mond legt, (f. 3I3.) 

 Wiel 071 ds gevoelen. — Nu laat ;^. (f, 345.) zijnen Hegefias, op 

 ^ie Confesfie en zelfsveroordeeÜng van Ap o II. antwoorden : „ Du 

 „ bist fehr ftreng gegen dich felbst , Ap ollonius^" Dit is bij fT. 

 ilechts een converfatie woord , gelijk 't natuurlijk daar vallen moest; 

 maar dient hem ook om den overgang aamebrengen , en Ap o II. die 

 harde bekentenis te laten ftaven , door 't vermelden der hoogere 

 voortreffelijkheid van dien jongen Joodfchen man , die gelijktijdig met 

 hem geleefd had: maar Ga bier (f. 447.) ftelt bet voor: „ mit 

 „ recht fcheint ihm hierauf Heg. zu grosfe ftrenge gegen fich felbst 

 „ vor zu werfen," — Ga bier, mogt men zeggen, (hat tot fFi e- 

 /*<7rf niet hooger, Aan Damis welcei tot Apo llonitts, 



C») Zie 't geen Mesitlm opmerkt, § VIIl. aant. Qb") aangeh. 



