I40 J. H. LOT ZE EN H. W. TIJD E MAN, 



om het werk van philostratus, als eea 

 door hem gefchreven werk te erkennen, dan 

 vervalt althans die tegenwerping tegen onze 

 Evangelieboeken geheel en al. Dezelfde gron- 

 den, die voor het eerfle pleiten, zijn nog 

 veel meer toepasfelijk op de laatften, bij wel- 

 ken die in grooter getal voorhanden zijn , daa 

 bij het eerde. 



S X V. 



Ten derdsn^ de berigten nopens jezus in 

 de Evangelieboeken vervat, zijn geheel onver- 

 valscht , fteilen ons de wonderen door Chris- 

 tus verrigt, zoo voor, als ze werkelijk ge- 

 beurd zijn ; maar de berigten nopens a p o l- 

 LONius en zijne zoogenoemde wonderen zijn 

 door pi-iiLOSTR ATUs zoo bewerkt gewor- 

 den , dat wij geene zekerheid hebben , nopens 

 het gene hij gedaan heeft. — Als men mee 

 een open oog, door geene vooroordeelen ver- 

 blind, de Evangelifche wonderverhalen leest, 

 dan gaat het ons niet anders , dan of wij tegen- 

 woordig waren op het fchouwtoneel zelve, en 

 wij worden door de innerlijke baarblijkelijk- 

 heid der berigten gedrongen , om ze als echte 

 en onvervalschte te erkennen. Behalven deze 

 overal doorftralende kenmerken van waarheid, 

 kunnen wij ons nog l^eroepen op het getuige- 

 nis 



