SUR APOLLONIU» D» TYANS. 197 



qu' EUNAPius , auteur prévenu contre les 

 Chrétiens , au poinc de les traiter de Scélérats 

 et de Sacriléges (p) pretend qu' „ apol- 

 „ LONius a été moins un Philofophe qu'nn 

 „ Etre niitoyen entre Dieu et Tbomrae C^^ 

 „ et qu'il eut fallu intituler fa vie: la descente 

 ^ d'un Dieu fur laterre.**Cr) On trouve ausfi 

 fon image fur d'anciennes monnoyes f s^. 

 Sans partager eet Enthoufiasme , auquel les 

 exagérations de philosïrate ont donné 

 lieu , je ne vois rien cependant qui obli- 

 ge a prendre Ie contrepied de ce qu'ii nouï! 

 dit, beaucoup moins k Ie placer, commeon l'a 

 fait (?), fur la liste des Héréciques , tandis 

 qu'il n^a eu aucnne relation avec la Re]igi_ 

 on Chrétienne , et qu'il ne paroit pas , qu'il 

 ait été dans Ie cas de la combartrc. Du- 

 moins que ce foit a TimaginvAtion de l'histo- 



N 4 rien 



» 



C?) In v:td Aedcifii — V.Jonfius 1. C. c. 17. 1. 



êCvSpÜTTCV (iS<7CV jiroosm in vjt. Chryfantii, 



C»") ÉTTlOi^f/Jxv 'f^T avSpcilTOl/g CsOV. Ibii. 



(j) Havtrcamp QUsfertationes de Alextindri M. numismate 

 et denummis confarmatis^ faic mentioti d'un de ces demicrs. 



(;) J'ai en vuë un cenain J. Siatida, qiri piibüa en 17JS. 

 Hn Ltxicoa poUtnicjim , ii: que putioriim Ilercticorutn vita per- 

 ftringitiir &c. Voycz Ia ciidque de eet ouvragc, en particulier 

 de Vvmc\c A poll on i ut f qui y trouve fa place .rft'»» Eru^. Lipf, 

 I73S. p. 166. fqq. 



