SWR APOLLONIUS DE TYANE. 207 



s'empresfèrent a I'envi de lui rendre hommage. 

 On a prétendu même qu'il a voulu se faire a- 

 dorer comme Dieu. Je crois cette accufatioa 

 injuste. Qiiand il prend ce titre , il imice. 

 les Brachmanes de l'Inde, ex déclare Qe^ 

 entendre comme eux , par-larAmi, Ie con- 

 fident d£s Dieux : Hierocles eraploie en 

 propres termes eet argument contre les Chré-. 

 tiens que , „ malgré la futiliré des oeuvre» 

 „ de J. C. , iis r adorent comme un Dieu , 

 „ tandis que les payens ne pensene pas a nom- 

 9, mer Dieu, un horame qui a fait de fi gran- 

 ,j des chofes , fe contentant de Ie regarder 

 a, comme un ami des Dieux" (ƒ}. Il ne me 

 paroit pas prouvé non plus qu'il ait prétendu 

 ^ des hommages Réligieux. 



La flatuë érigée a Ephéfe en niémoire de Ia 

 cesfation de U peste , portoit Ie nom d'Her- 

 ^ule , et fi l'on veut (g) que les Ephéfiens 

 XI> Deel. O ayenc 



(«) Pïr»/»t/r. Mb. VIII. cap. s. 

 (ƒ) Eufeb. in Uierocl, cap. a. 



(^) C'est entr'autres ce que pretend i<fc f ««c« InJlit.Dit. 

 lib. V. cap. 3, Ap*Uoni ut lui mêrae dit dans fon apologie 

 (lib. VIII. cap. 7. f. 9.) que la ftatue portoit Ic nom di lUrcuh 

 CiTrCTpOTTXiO!^ (mot qui revientau mSmeqae celui tPx?.£'4iyJyM7 

 emploié par Lactance comme Ie prouve Oléaritis not. ad. 

 lib. IV. cap. 10.) mais il ne dit rien qui marque qu'il s'cn attribne 

 Aonneur.-^ Au reste la fenfation qu'^^ oUon : u f a faite i Ephè- 

 fc fait croirc k y. G. MiebaëJis que c'est eu parriculicr comrc 



les 



