SUR /^POLLONIUS DE TYANE. 2.1$ 



dans des Siecles moins éloignés , ont eu re-» 

 cours a la même resfource. 



Les Reflexions odieufes , que Thistoirö 

 d'APOLLONius leur a donné lieu de faire, 

 et les conféquences qu'ils en onr tirées , pour 

 couvrir Ie Christianisme de ridicule , doivent 

 convaincre Tobfervateur impartial, qui ne peuc 

 qu'étre frappe de la futilité de pareils argu- 

 niens, des extrêmités au quelles on a été obli- 

 gé de recourir. 



Tant il est vrai que Ie Christianisme forc 

 vidorieux des asfauts , qu'on kji livre , et 

 que fes adyerfaires eux mêraes ajoutent a fon 

 excellence ! 



I V. Enfin rhistoire d'APOLLONius nou» 

 fournit de nouveaux fujets d'admirer rétablis- 

 fementprodigieux du Christianisme, et d'y re- 

 coTinoitre I'intervention particuliere d'une pro- 

 vidence attentive. Philostrate écrit fous 

 la proteélion immédiare d'une Cour puisfanie, 

 et il orne fon récit de toutes les graces , que 

 la fagesfe humaine peut lui fournir. De puis- 

 fans amis foutiennent sa narration ; elle est ac- 

 ceuillië avec avidité par des perfonnes placées 

 en autorité , qui s'en prévalent pour affojblir 

 1'influence et les progrès toujours augmentails 

 du Christianisme , qui n'avoit aucune protec- 

 ïion humaine pour se foutenir , ec qui d'ail- 



leurs , 



